Д Е В Я Т Ь    М И Р О В
                   (скандинавские мифы)

                    ...Пусть вникают в эту книгу, дабы
                    набраться мудрости и позабавиться.
                    Нельзя забывать этих сказаний или
                    называть их ложью.
                        Снорри Стурлусон, "Язык поэзии"



                 Два брата и Скрывший Лицо
   Осеннее море с грохотом сотрясало гранитные скалы.  Ветер
подхватывал  брызги  и  нёс  вглубь  страны,  над   ущелиями
фиордов,  над  каменными  перевалами,  мимо  снеговых  шапок
вершин. И даже орлы, гнездившиеся на неприступных утёсах,  с
трудом могли разглядеть далеко  в  море  маленькую  рыбацкую
лодку.
   Шторм давно сломал мачту, сорвал парус и  утащил  куда-то
в низкие тучи. Двое мореходов  сперва  пытались  грести,  но
тяжёлые волны выхватывали вёсла из рук, да и силы  кончились
быстро - ведь старшему из гребцов едва минуло десять зим,  а
младшему и того менее - восемь. Это были  Агнар  и  Гейррёд,
сыновья  Храудунга,  одного  из  самых   знаменитых   вождей
Северных Стран. Буря уносила  их  лодку  от  родного  берега
прочь.  Братья  едва  успевали  вычерпывать  холодную  воду,
хлеставшую через борта.
   - Держись, Гейррёд! - крикнул старший  брат  младшему.  -
Мы же викинги! Дымные очаги и тёплые постели -  это  не  для
мужчин!
   Агнар был доброго и весёлого нрава:  все  ждали,  что  он
сделается хорошим вождём, справедливым и  щедрым.  Отцовские
воины охотно пойдут за ним, когда он подрастёт.
   Гейррёд отвечал:
   - Пусть другие плачут или просят пощады.
   Судьба младшего сына - всё в  жизни  добывать  самому,  и
богатство, и славу, и  преданную  дружину.  Что  ж,  Гейррёд
обещал стать замечательным воином. Кровавое Копьё - вот  что
значило его имя.
   Двое промокших  мальчишек  упрямо  сражались  с  волнами,
чувствуя, как понемногу стынет кровь в  жилах,  как  ледяной
ветер  высасывает  последние  силы...  Они  были   сыновьями
вождя.  Они  хотели  стать  викингами.   Они   не   привыкли
сдаваться.
   Наконец, уже  в  ночной  тьме,  впереди  заревел  прибой,
ощерились  белые  буруны.  Братья   отчаянно   вцепились   в
обледенелые  борта,  предчувствуя  гибель.  Но   вот   диво:
откуда-то из темноты вдруг громко закаркали  два  ворона,  и
вздыбившаяся   волна   подхватила   лодку,   пронесла    над
оскаленными клыками камней и вышвырнула на незнакомую  сушу.
Обоим показалось, что это была не  простая  волна.  Поспешно
выскочили сыновья Храудунга на скрипучий песок,  и  -  новое
диво - тотчас встретили старика.
   Был у него синий плащ, гулко хлопвший на стылом ветру,  и
широкополая шляпа, низко надвинутая  на  единственный  глаз.
Он привёл неудачливых рыбаков к себе в дом и  велел  старухе
раздуть пожарче огонь, чтобы обсушить  и  согреть  нежданных
гостей.  А  поскольку  осенние  шторма  длятся  подолгу,  до
самого снега, делать  нечего  -  остались  они  в  том  доме
зимовать.
   Многому научили братьев старик со старухой. И так  вышло,
что Агнар  привязался  больше  к  хозяйке,  а  Гейррёд  -  к
хозяину. Когда же наступила весна, старик  дал  детям  вождя
хорошую новую лодку, и, как  по  волшебству,  немедля  задул
попутный ветер. Стали прощаться. Старик отозвал  Гейррёда  в
сторону:
   - Ты понравился мне. Знай же, что ты  был  гостем  Одина,
Отца  Богов  и  Людей.  Знай  ещё:  я  помогу   тебе   стать
знаменитым вождём, таким же, как твой отец.
   Быстро  принёс  ветер  лодку  к   родному   берегу.   Вот
показались  впереди  горы,  замаячили   в   морском   тумане
знакомые утёсы возле устья фиорда. Гейррёд  первым  выскочил
на отцовскую пристань, на просмолённые дубовые  брёвна...  и
вдруг оттолкнул лодку с братом прочь, крикнув:
   - Плыви теперь туда, откуда не возвращаются!
   Вот так понял он милость Одина  и  обещание  сделать  его
вождём. Агнара унесло течением обратно в море, потому что  в
лодке не было вёсел, и никто не заметил его в  тумане  и  не
явился на помощь.  А  вероломный  брат,  как  ни  в  чём  не
бывало, зашагал ко двору Храудунга.
   Люди  узнали  Гейррёда  и   приняли   его   с   радостью.
Оказывается, его отец умер зимой, и  вот  Гейррёда  посадили
на почётное место в доме и назвали вождём.
   - Он сын хорошего отца,  -  промолвили  старые,  покрытые
шрамами воины и по обычаю ударили мечами в щиты.  -  Старший
брат не вернулся, но и в младшем добрая кровь!
   Возмужал  Гейррёд  и  сделался  прославленным   викингом:
говорят, была ему удача во всём. Но, знать, грызла  всё-таки
его совесть - женившись, назвал сына Агнаром, по брату.  Так
прошло много зим...
   И  вот  однажды  воины  привели  к  Гейррёду  незнакомца,
схваченного у ограды двора.
   - Колдун забрёл в твои земли, вождь, - сказали они. -  Ни
один пёс на него не лает, даже самый свирепый!
   У гостя была длинная седая борода, синий плащ  на  плечах
и  широкополая  войлочная   шляпа,   низко   надвинутая   на
единственный глаз.  Не  узнал  Гейррёд  своего  воспитателя,
слишком много времени миновало.
   -  Свяжите-ка  ему  руки,  чтобы  не  мог  колдовать,   -
приказал он воинам  и  обратился  к  седобородому:  -  А  ну
отвечай, кто ты таков? И кто тебя подослал?
   У Гейррёда было немало врагов, а в те времена  враждующие
вожди  часто  подсылали  один  к  другому  злых  колдунов  -
навести порчу, отнять удачу, погубить урожай.
   - У меня много имён, - ответствовал незнакомец. -  Иногда
меня называют Гримниром - Скрывшим Лицо...
   Голос его показался Гейррёду смутно знакомым. Но  пленник
замолк и ничего больше не захотел говорить.
   - Посадите его на пол меж  двух  очагов,  -  велел  тогда
Гейррёд. - И пусть там  сидит,  пока  не  изжарится  или  не
станет разговорчивее!
   Так и было сделано с Гримниром:  восемь  ночей  сидел  он
между огнями. Одежда  на  нём  прогорела  до  дыр  и  волосы
скрутило жаром, а нутро ссохлось от жажды.  Иные  не  верят,
что Отец Богов мог быть схвачен смертными и  не  сумел  уйти
из пут с помощью волшебных заклятий; должно  быть,  ни  разу
не пробовали  эти  люди  творить  заклинания  со  связанными
руками, да ещё когда нет вблизи ни капли воды...
   А Гейррёд смотрел на его муки, потягивая вкусное пиво.
   Но на девятый вечер вернулся сын вождя,  Агнар,  ходивший
с воинами в море. Было ему тогда десять зим,  почти  столько
же, сколько его отцу когда-то, когда пришла  для  него  пора
испытания. Увидел  Агнар  связанного,  измученного  старика,
услышал,  что  произошло  в  доме  -  и  тотчас  подбежал  к
Гримниру с полным рогом питья:
   - Плохо поступает отец, пытая безвинного человека!
   И затоптал огонь, подобравшийся к гостю так  близко,  что
уже тлел его плащ. Вот когда только разомкнул  уста  Гримнир
и стал говорить, и никто не  мог  двинуться  с  места,  пока
звучал голос Одина, Отца Богов и Людей. Он сказал:
   - Счастлив ты  будешь,  Агнар,  племянник  Агнара  и  сын
Гейррёда, потому что Бог Воинов желает тебе добра. Скоро  ты
станешь вождём и повелителем могучей дружины. Никто  ещё  не
не получал за глоток воды подобной награды...
   И долго ещё говорил Отец Богов, потому  что  вернулась  к
нему   божественная   сила,   и   огонь   не   смел   больше
приблизиться.  Поведал  он  Агнару  об  Асгарде  -   славной
небесной стране, о  чертогах  Богов  и  о  блещущей  золотом
Вальхалле,  обители   героев,   не   осквернённых   пороком.
Рассказал о валькириях, о Мировом Древе и о волке по  кличке
Обман, бегущем  за  Солнцем.  Открыл  сыну  конунга  прошлое
девяти древних миров и будущее  Богов  и  Людей.  И  наконец
вновь повернулся к конунгу и назвал своё имя:
   - Не в меру ты, Гейррёд, пьёшь на пирах,  помутился  твой
разум. Много у меня имён, но Одином зовут меня Люди.
   Тогда только упала с глаз Гейррёда мутная  пелена,  понял
он, кого предал на муку. В ужасе вскочил вождь с  хозяйского
места,  думая  оградить  Одина  от  огня...  но  соскользнул
наземь меч, что он держал на коленях, упал вниз  рукоятью  -
споткнулся хмельной Гейррёд и рухнул грудью на остриё.  Один
же произнёс ещё одно заклинание и  исчез,  а  Агнара  вскоре
избрали вождём, и говорят, что он правил долго  и  славно  -
ибо наградил его Всеотец не только  удачей  и  властью,  как
Гейррёда, но и высшей мудростью,  заповедными  знаниями  обо
всех девяти мирах. Говорят также, что у Агнара  были  дочери
и  сыновья,  и  он  многое  им  рассказал,  чтобы  сохранить
драгоценную  мудрость.  Ибо  память  живёт  дольше  смертных
Людей, дольше стального оружия,  дольше  золота  и  серебра,
зарытого в Землю...

                    Рождение Вселенной
   Что было в самом начале времён,  не  знают  ни  Люди,  ни
Боги. Тогда ведь ещё не родился никто, способный  запомнить.
Быть может, дети Муспелля могли бы поведать кое о чём,  ведь
их мир, как говорят, появился раньше других -  но  не  много
найдётся охотников беседовать со свирепыми  Сынами  Огня.  В
их  стране  всё  горит,  всё  охвачено  пламенем.  Нет  туда
доступа никому, кто там не рождён и  не  ведёт  оттуда  свой
род. Да ещё сидит на краю  Муспелля  великан  Сурт,  дочерна
обуглившийся от жара, и огненным мечом грозит  всякому,  кто
пожелает войти... Злая страна!
   Сказывают, в начале времён не было ночи  и  дня,  Солнца,
звёзд и Луны; не было  холодного  моря  и  заснеженных  гор,
зелёных лугов и прозрачных рек, звенящих по перекатам.  Одна
только Мировая Бездна Гинунгагап. И если на крайнем  юге  её
негасимо горело страшное пламя, то на севере, на самом  дне,
царил мрак и вечный мороз. Эта страна  называлась  Нифльхейм
- Тёмный Мир. Только один источник не  поддавался  морозу  -
родник Кипящий Котёл. Но  мало  доброго  может  родиться  во
тьме, и вода источника была ядовитой.  Злые  реки  текли  из
Кипящего Котла по всей Бездне: Свёль  -  Холодная,  Сюльг  -
Глотающая, Ульг - Волчица и ещё другие, не лучше. Когда  они
отдалились от родника, широко разлились и начали  замерзать,
яд  выступил  наружу  росой,  и  его   прихватило   морозом.
Сделался  иней  и  стал  слой  за  слоем  заполнять   бездну
Гинунгагап.
   Так летели  века:  снизу,  из  Нифльхейма,  шёл  холод  и
свирепая  непогода,  но  чем  ближе  к  Муспелльсхейму,  тем
больше делалось тепла и света.  Иней  встречался  с  теплом,
таял и стекал каплями вниз. И наконец  эти  капли  ожили,  и
возникло самое первое существо - великан Имир. Он  ворочался
в Мировой Бездне, не зная, куда себя деть, не  ведая,  зачем
живёт. У него не  было  жены,  сын  с  дочерью  возникли  из
капель его пота, когда он вспотел однажды  во  сне.  От  них
пошло исполинское  племя  -  Хримтурсы,  инеистые  Великаны.
Первые Великаны родились злыми и глупыми:  это  оттого,  что
капли талой воды, давшие  жизнь  роду  Имира,  были  напоены
ядом. Говорят, до сих пор  есть  у  них  потомки  на  свете.
Иногда поэты зовут их "хладнорёбрыми" - это оттого, что  нет
в них настоящей живой жизни, есть только  желание  рушить  и
убивать... Но есть и такие, кому в кровь попало меньше  яда,
или  яд  рассеялся  с  течением  поколений,  а  может,  иным
Великанам попросту надоела  злоба  и  глупость  -  некоторые
стали добрыми и гостеприимными,  и  с  ними  дружат  Боги  и
Люди.
   Когда  появился  Имир,  с  ним  вместе  возникла   корова
Аудумла; и, верно, неплохо доилась эта корова, если  достало
её молока на прокорм великану. Аудумле негде  было  пастись.
Она лизала солёные камни и к исходу  третьего  дня  вылизала
из них новое существо, тоже во всём подобное человеку,  хоть
и не такое большое, как Имир. И вовсе не злобное.
   От  него  пошло  славное  племя  Асов,  вот  почему   его
называют Бури, то  есть  Родитель.  Говорят,  он  был  хорош
собою,  высок  и  могуч.  Он  назвал  своего  сына   Бор   -
Рождённый.  Бор  взял  в  жёны  дочь  доброго  великана,   и
родились у них дети - Один, Вили и Ве. Минуло время,  и  эти
трое совершили такие славные подвиги, что их назвали  Богами
и стали им поклоняться.  Говорят,  младший,  Ве,  был  самым
первым жрецом, а старший, Один, подарил  Людям  божественное
вдохновение, поэзию и бешенство битвы. Но об этом потом.
   Немало пришлось потрудиться  сынам  Бора,  братьям-Богам:
сразились  они  против  злобного  Имира,  и  говорят,  будто
множество Великанов утонуло в его крови,  когда  он  наконец
пал. Братья  кинули  тело  Имира  в  самую  глубину  Мировой
Бездны и сделали из неё Землю, а из  крови  -  озёра,  реки,
моря. Кости Имира стали горами, из осколков костей  и  зубов
вышли скалы и валуны - недаром они  до  сих  пор  торчат  из
воды,  норовя  пропороть  днище  доверчивому  кораблю...  Из
черепа Имира Боги  построили  небосвод,  а  мозг  бросили  в
воздух и сделали облака -  вот  почему  так  коварны  тёмные
тучи, грозяшие то  метелью,  то  градом.  Потом  Боги  взяли
сверкающие искры, что летали кругом, вырвавшись  из  пламени
Муспелля,  и  прикрепили   их   к   небу.   Так   получились
неподвижные звёзды. Другим искрам Боги  позволили  летать  в
поднебесье, но каждой назначили место и уготовили путь.
   Между тем в  мёртвом  теле  Имира  завелись  черви;  Боги
наделили их разумом и дали обличье, схожее  с  человеческим,
и от них пошёл род Карликов - двергов. Они до сих пор  живут
под землёй и внутри скал и боятся солнечного  света,  потому
что он превращает их в камни. Карлики  невелики  ростом,  но
очень сильны. Так сильны, что четверым из них Боги  доверили
поддерживать небо там, где оно  всего  ближе  к  земле.  Эти
Карлики стоят по  четырём  углам  света,  их  так  и  зовут:
Аустри,  Нордри,  Вестри  и  Судри  -  Восточный,  Северный,
Западный, Южный.
   Земля получилась округлая, а кругом неё  глубокий  Океан.
Что там за ним? Древняя бездна Гинунгагап,  куда  обрываются
море и суша и  где  по-прежнему  нет  жизни  и  света,  лишь
звёздные искры Муспелля да вековой холод Тёмного мира?  Или,
может  быть,  там  другие  вселенные,   устроенные   другими
Богами? И кажется людям, что беспределен тот Океан и  нельзя
его переплыть...

                      Девять миров
   Славную работу исполнили Боги: из  волос  Имира  возникли
деревья и травы, и  зазеленела  земля,  начали  заселять  её
звери и птицы, в воде завелись рыбы, по сырым местам -  змеи
да ящерицы. И вот однажды шли сыновья Бора -  Один,  Вили  и
Ве - берегом моря и увидали  два  дерева:  могучий  ясень  и
рядом гибкую иву.
   - Слышите, братья, как  шумят  они  на  ветру?  -  сказал
задумчиво Один. - По-моему, этим двоим скучно  стоять  здесь
среди камней. Вот  бы  им  ещё  румянец  жизни,  дыхание  да
судьбу!
   - Если бы они могли ходить и  разговаривать,  как  мы,  -
сказал Вили. - Поглядеть бы, что из этого выйдет!
   - Мы станем  сильней,  если  нам  начнут  поклоняться,  -
сказал Ве, первый жрец.
   Поразмыслили Боги, а потом взяли деревья  и  вырезали  из
них Людей. Один, старший из братьев, дал им  душу  и  жизнь,
Вили - разум и движение,  а  Ве  наделил  пригожим  обликом,
речью, слухом и зрением. И дали мужчине  имя  Аск,  то  есть
Ясень, а женщине  имя  Эмбла,  что  значило  Ива.  Вместе  с
именами Боги  подарили  Людям  одежду  -  вот  откуда  пошёл
обычай дарить что-нибудь, нарекая имя или прозвание.
   Тогда, говорят, юные Боги взяли веки  Имира  и  огородили
ими  середину  Земли,  потому  что  по  берегу  океана  и  в
неприступных  горах  позволено  было   жить   Великанам,   и
следовало Людей от них защитить. Так был огорожен  Срединный
мир, Мир Людей, и оттого  зовётся  он  Мидгард  -  "то,  что
огорожено". А Великанов называли  Турсами,  Хримтурсами  или
Иотунами, и поэтому их мир зовётся Иотунхейм, а  иногда  ещё
Утгард - "то, что за оградой". Там чужая,  враждебная  Людям
земля,  никогда  не  знавшая  семени  и  сохи.  Там   бродят
людоеды-Тролли и страшные, покрытые инеем Великаны -  кто  в
шкуре волка, кто в чешуе змея, кто в оперении орла...
   Себе Боги отвели место на небе и назвали свой мир  Асгард
- Крепость Асов,  потому  что  Асами  звалось  племя  первых
Богов.  Другие  Боги,  племени  Ванов,  стали  жить  в  мире
Ванахейм. Карлики-дверги, обитатели подземелий,  взяли  себе
Нифльхейм - им с их огнедышащими кузнечными горнами  никакой
мороз нипочём. Карлики неплохо  обжились  в  Мглистом  Краю,
начали рыть подземные ходы в Мидгард и появляются,  говорят,
порою даже в Асгарде.
   Когда родились существа, прозванные  светлыми  и  тёмными
Альвами, те и другие тоже получили  свои  миры.  А  когда  в
жизнь вошло зло и начали умирать Люди и Боги - появился  Мир
мёртвых, угрюмый мир Хель... Но об  этом  потом,  а  вначале
все жили в покое и  тишине,  и  Асы  веселились  на  зелёном
лугу, играя золотыми фигурками на доске. Говорят,  все  вещи
и утварь в ту пору у них были из золота, и оттого  этот  век
иногда зовут Золотым.
   В те времена Солнце, слепленное Асами из  искр  Муспелля,
стояло неподвижно на небе, и с ним  стояла  Луна.  Но  потом
родилась дочь у одного великана - сумрачная и  темноволосая,
и он  назвал  её  Ночь.  А  вот  её  сын  удался  весёлым  и
светлолицым, потому что муж Ночи  был  из  Богов.  Один  дал
матери и сыну двух коней и две колесницы и  послал  в  небо,
чтобы каждые сутки объезжали они всю землю.
   До сих пор несётся по небу Ночь и правит конём по  кличке
Инеистая Грива, и каждое утро орошает землю пена,  стекающая
с его удил... А конь Дня зовётся Ясная Грива,  и  грива  его
озаряет землю  и  воздух.  Люди  же  нарекли  времена  суток
именами матери и сына, и с тех пор  ведётся  обычай  считать
время в ночах, ведь Ночь старше Дня, она ему мать.
   А ещё у одного человека было  двое  детей,  прекрасных  и
светлых лицами, и он звал дочь Солнцем, а сына Месяцем.  Они
тоже были взяты Богами на небо,  и  девушка  правит  конями,
впряжёнными в  солнечную  колесницу.  Коней  зовут  Арвак  и
Альсвинн - Ранний и  Быстрый,  и  под  дугами  у  них  висят
кузнечные мехи, которые раздувают  Солнце  и  дают  прохладу
коням. А братец Месяц везёт на колеснице  Луну,  и  говорят,
что ему послушны все звёзды.
   И всё было бы хорошо - но родились  в  Железном  Лесу,  в
Иотунхейме, два чудовищных волка - Обман  и  Ненавистник,  и
погнались  за  светлыми  колесницами,   надеясь   проглотить
Солнце и Месяц.  Век  за  веком  длится  погоня  и  кончится
только тогда, когда всему миру придёт пора гибнуть в огне  и
вновь возрождаться... Но об этом потом.

                     Чудесное дерево
   Всё, что делается смертными, живущими на земле, в  начале
времён уже было сделано кем-нибудь из  Богов.  Боги  возвели
самую первую стену, сшили самую  первую  одежду  и  вылепили
самый первый горшок. Боги принесли  самую  первую  жертву  и
составили самый первый закон. Вот почему так трудно  обрести
что-нибудь новое: сложить песню, построить корабль,  открыть
в море неизвестные острова. Потребны для этого великий ум  и
немалая смелость: как знать,  добрый  или  злой  дух  послал
открывателю вдохновение? И чего ждать  от  перемен  -  добра
или худа?..
   Оттого всякое новое дело, будь то сев  или  битва,  лучше
начать мудрому, знающему человеку. Оттого так держатся  люди
старых заветов - сквозь  поколения  и  поколения  несут  они
знания и законы,  подаренные  Людям  Богами  на  самой  заре
времён, когда не было вражды и раздора.  Вот  почему  ругают
старые молодых - не так, мол, живёте!
   ...Говорят,  в  древности  люди  строили  свои   дома   у
подножий могучих  деревьев,  чтобы  крепкие  стволы  служили
опорой. Они хотели устроить свои жилища  подобно  Вселенной:
ведь  посередине  её  Боги  вырастили  дерево,   чтобы   оно
пронизало собой все девять миров и связало их  воедино.  Это
дерево - ясень, и говорят, что нет  равных  ему  по  мощи  и
красоте. Проросло оно из нижних  миров,  ствол  поддерживает
Мидгард людей, а крона -  выше  небес,  и  если  нужно  кому
путешествовать между мирами, нет лучшей дороги.
   Три корня у дерева, и далеко расходятся эти  корни.  Один
- у Асов на небесах, другой -  у  инеистых  Великанов,  там,
где прежде была бездна Гинунгагап. А третий  корень  тянется
к Тёмному Миру Нифльхейм, и всё ещё  бурлит  под  ним  поток
Кипящий  Котёл.  В  ядовитом  источнике  поселился   злобный
дракон Нидхёгг, он грызёт  корень  ясеня,  надеясь  погубить
Людей и Богов... Под тем  корнем,  что  в  Иотунхейме,  тоже
бьёт  ключ,  и  всякий,  кому  доведётся  испить  из   него,
обретает  знание  и   мудрость.   Ведь   род   исполинов   -
древнейший. Но  самый  священный  источник  бурлит  под  тем
корнем,  что  оказался  на  небе.   Такова,   говорят,   его
священная сила, что  всё  попавшее  в  его  воду  становится
белым, как плёнка, лежащая под скорлупою  яйца.  Вот  почему
всё белое  называют  прекрасным,  вот  почему  светловолосые
люди красивее темноволосых.
   А ещё живут в том источнике прекрасные белые птицы -  два
лебедя. От них пошёл  весь  лебединый  род,  ибо  таково  уж
свойство  Мирового  Древа:  хоть  и  зовут  его  ясенем,  но
расцветают на нём все цветы, какие  только  можно  найти  на
земле, зреют все плоды и все семена, а в  ветвях  живут  все
звери и птицы, там их дом, оттуда сходят они  наземь,  чтобы
родиться. Листья ясеня служат  им  пищей  -  оленям,  козам,
коровам и даже волкам, ибо Асгард  слишком  священен,  чтобы
там могла быть пролита кровь.
   Возле чудесного родника Боги  судят  свой  суд.  Говорят,
там стоит прекрасный  чертог,  и  из  него  навстречу  Богам
выходят  три  девы:  Урд,  Верданди   и   Скульд.   Прошлое,
Настоящее и Будущее - вот что значат их имена.  Их  называют
Норнами, провидицами судьбы. Им ведомо всё,  что  произойдёт
с Людьми и с Богами. Рождается человек, и тотчас являются  к
нему Норны  -  судить  судьбу.  Урд,  Верданди  и  Скульд  -
главные Норны, но есть ещё  много  других,  добрых  и  злых.
Неравные  дают  они  людям  судьбы:  у  одних  вся  жизнь  в
довольстве и почёте, у других, сколько ни  бейся,  ни  доли,
ни воли, у одних жизнь длинная, у других -  короткая.  Людям
кажется, всё дело в том, что за  Норны  стояли  у  колыбели:
если они добры и из хорошего  рода,  наделят  новорожденного
хорошей судьбой. Если же человеку выпали на долю  несчастья,
так судили злые Норны. Бывает и  так,  что  родители  малыша
забудут позвать какую-нибудь из Норн или обидят её на  пиру,
и в отместку она нагадает такое, что трудно  поправить  даже
Богам.
   Но  достойно  прожить   доставшуюся   жизнь,   будь   она
счастливой или  бессчастной  -  дело  самого  человека,  тут
никто ему не помощник.
   Норны черпают из священного  источника  воду  и  поливают
ясень, чтобы не засохли и не зачахли его ветви  и  гниль  не
завелась на стволе, чтобы крепко стояли девять миров...

Все авторские права на материалы принадлежат их законным владельцам. Материалы на сайте размещена только в ознакомительный целях и в случае скачивания должны быть удалены на протяжении 24 часов с носителей.
В случае если вы желаете пожаловаться на представленные на сайте материалы просим отправить жалобу по адресу - они будут удалены в кратчайшие сроки.